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C’est la profondeur même de la compréhension mutuelle, qui est en jeu dans l’interculturalité. Dans ce qui est partagé à l’intersection des sphères culturelles, se trouve ce qui permet la reconnaissance mutuelle et la confiance pour l’action.
Par Jean-François Delbos *
Par Maixent LEQUAIN*
Appel aux soldats de l’An II et aux hommes et femmes de bonne volonté, souhaitant changer le monde
Entre confinement et déconfinement, la crise sanitaire actuelle constitue un moment stupéfiant qui nous interpelle tous. La période est évidemment propice à la réflexion. Elle nous invite surtout à nous engager pour l’avenir.
Pour une société du progrès humain
Il faut construire les formations et l’éducation comme des parcours initiatiques à l’éveil de la conscience individuelle et collective
Réunir tous les êtres humains dans la fraternité et dans la paix, voilà qui serait un véritable progrès.
Voilà aussi qui semble parfaitement utopique au plus grand nombre. Et pourtant que de progrès n’avons-nous pas fait dans ce sens ; certes insuffisants et limités ?
Par Claude J. DELBOS
Après la pandémie... Quels changements ?
On entend dire : « Après la Crise de la pandémie de Covid-19, rien ne sera plus comme avant ! » En disant cela, certains sous-entendent qu’il faudra mettre fin à la soif de progrès, qui depuis les Lumières a conduit l’être humain et particulièrement l’Occidental, à se conduire en maître et possesseur de la nature ; attitude qui serait la cause du dérèglement de la vie de la nature et de la planète, dont cette pandémie serait le symptôme. Le réchauffement climatique s’aggrave, les désordres météorologiques se multiplient, l’environnement continue de se détériorer avec la déforestation, la destruction des espèces et la multiplication des risques sanitaires. Certains voient même dans cette crise le présage de l’apocalypse qui guetterait l’humanité.
Par Claude J. DELBOS
Pour une spiritualité laïque !
Les religieux considèrent que la laïcité encourage à l’indifférence envers les religions, et que l’homme sans religion devient fatalement un homme immoral. Car l’individu ne pourrait être porté à une vie morale que par la fonction supérieure de l’âme humaine qu’est la spiritualité, à laquelle il est conduit par sa religion. Dans ces conditions, une vie morale fondée sur une spiritualité sans religion, est-elle possible ?